El Bon Djû dè Spinou ...

Je me suis laissé entendre dire, qu'il avait existé à Epinois un personnage assez typique qui fut appelé El Bon Djû dè Spinou ....

Ses visions furent même à l'origine de pélerinages jusqu'au moment où cela fut proscrit par l'Eglise.

Qui pourrait m'éclairer à ce propos ?

J'ai entendu parler d'un visionnaire, en effet ! Mais à L'vau ! Il habitait à la rue Madeleine. L'histoire remonte à plus de 15 ans. J'ai fait le recensement dans cette rue et il y habitait. Cela devait être en 1991. Il avait vu, d'après ses dires, la vierge à plusieurs reprises à Binche, au pied des remparts, à la rue Saint Paul et dans la rue à Mourdreux. Des pélerinages furent effectivement organisés, venant de partout. Je me souviens très bien. La ville de Binche a été contrainte de nettoyer les abords des remparts envahis par la broussaille. Et encore maintenant, à l'emplacement de "l'apparition" situé à la rue des Mourdreux, il y a encore bien souvent des fleurs.
Ce monsieur, dont j'ai oublié le nom (il faudrait que je demande à mes parents) était très érudit mais un peu simple. Sa maison était truffée de statues pieuses en tout genre. Nous en avons bien parlé à l'époque. Il est même passé à la télévision, sur la RTBF, dans une émission débat très sérieuse. Il était le locataire de ma marraine. Son nom me reviendra, question de patience ! C'est de lui dont tu veux parler ?

Salut Phil,

J'ai déjà entendu parler du Bon DIeu de Spinoû. Mais j'ai crû comprendre qu'il s'agissait d'une statue ou plutôt d'un calvaire qui faisait effectivement l'objet d'un pélerinage.
J'ignore où il se trouvait (ou se trouve encore).
Les recherches continuent.
Pour ce qui est du visionnaire de Leval dont parle Gene, je dois avoir gardé les articles de journaux traitant de l'affaire mais cela n'a rien à voir avec le Bon Dieu d'Epinois.

Pat.

Je suis retourné voir ma source et voici ce qu'il en ressort :

On l'appellait le bon dieu de "Spinou"

En 1937, un certain Jules Buisseret rend l'âme sur un lit de l'hôpital psychiatrique de Saint-Hubert. Fumiste pour les uns, guérisseur de bonne foi selon les autres, on l'appelait le bon dieu d'Epinois. Début du siècle passé, des trains débarquaient quotidiennement cinq cents personnes en gare de Ressaix; des autocars venaient de partout. Belges, Anglais, Français,... se pressaient devant la porte de la rue de la Buissière à Epinois, dans l'espoir de recouvrer la santé.

Etait-il un mystificateur de génie, comme le prétendent les historiens ? Ce rebouteux que les beaux esprits n'ont jamais pris au sérieux inspire pourtant encore aujourd'hui la crainte et le respect parmi les personnes âgées qui l'ont connu. Et la seule évocation de son nom enferme ceux qui l'ont approché dans le mutisme.

Des Juifs le prennent pour le Messie

On sait, en définitive, peu sur le bon dieu d'Epinois. Un historien a toutefois épinglé quelques anecdotes surprenantes. On rapporte qu'un ambassadeur juif envoyé de Palestine était chargé d'examiner s'il s'agissait du Messie. On dit aussi qu'à l'issue d'un entretien secret avec lui, le curé du village s'est exclamé : "Il est moins malin que mon chien mais pour en faire croire, il est fort !"

On sait, en outre, que son sobriquet était Baguette. Ecolier, il avait protesté avec un groupe de condisciples devant la maison communale, suite au licenciement d'un instituteur. Las de ne pas être reçus par les édiles, les élèves ont mis les bouts, à l'exception du petit Jules qui est resté, un bâton à la main.

Jules Buisseret ne menait pas une existence recluse, et allait volontiers à la messe. Il connaissait bien les plantes. Il lisait énormément. De tout. La Bible. Des livres pieux. Mais aussi un livre occulte, interdit par l'église catholique. Un manuel maléfique qu'il faut lire jusqu'à la dernière page et qui rend fou, s'il n'est pas saisi...

Cet étrange guérisseur fort controversé était bien sûr la proie de plaisanteries. En 1907, le théâtre de La Louvière présentait la revue de Philippe Muller, spectacle dans lequel était inséré un tableau ridiculisant le bon dieu de Ressaix . Cet intermède sera d'ailleurs repris en 1991 dans la pièce de Jean-Luc Pierart.

Un Jules qui dérangeait ?

Mais c'est dans un asile pour aliénés que le bon dieu d'Epinois s'est éteint. S'il s'est retrouvé là, c'était à cause d'une cabale montée contre lui.

Il dérangeait les gens après tout...

(issu d'un article de 1991)

Ce genre de phénomène dérange toujours notre conception un peu trop rationaliste du monde.



Connaît-on des cas de guérisons "spontanées" à Epinois ?

D'après certains psychiatres, l'efficacité d'un guérisseur dépendrait de 3 conditions :
1) le malade doit croire au pouvoir du guérisseur
2) le guérisseur doit être persuadé de sa capacité à guérir
3) la méthode de guérison doit être acceptée par le milieu social où vivent le patient et le thérapeute.
Lorsque ces trois conditions seraient réunies, on obtiendrait un certain pourcentage de succès.

Une histoire intéressante et une bonne dose d'énigmes.

Ah ah !

J'apprends que la presse s'intéresse de près à cette histoire !

peut-être aurons-nous de quoi alimenter notre revue !

Filsix a écrit:

Ah ah !

J'apprends que la presse s'intéresse de près à cette histoire !

peut-être aurons-nous de quoi alimenter notre revue !

ça devient vraiment captivant